Habla el autor de 'Viajes gay en el mundo musulmán'

HONOLULU (eTN) – Hace unos meses, me dieron una copia de un libro para que lo reseñara llamado “Viajes gay en el mundo musulmán”. Las limitaciones de tiempo y las exigencias laborales me han impedido tomarme el tiempo para leer el libro, por lo que decidí contactar al autor del libro, Michael Luongo, para una entrevista sobre su libro. La siguiente conversación es el resultado de esa entrevista.

eTN: ¿De qué trata tu libro?
Michael Luongo: Bueno, el libro “Los viajes de los gays por el mundo musulmán” trata sobre… es una colección de ensayos de hombres homosexuales musulmanes y no musulmanes. Escribo sobre Afganistán; Hay otros 17 escritores que escriben sobre países que van desde Irak, Afganistán, Bangladesh, Marruecos, Marisha e incluso Los Ángeles, por lo que hay una variedad de lugares diferentes. El libro analiza algunos de los problemas que hemos tenido desde el 9 de septiembre y la relación entre Occidente y Medio Oriente y también lo hace desde una perspectiva gay.

eTN: ¿Qué importancia tiene en los viajes y el turismo actuales?
Luongo: Bueno, creo que lo que lo hace muy relevante, y es un punto que siempre hago hincapié en las lecturas y conferencias que doy, es que el libro analiza cómo es viajar directamente dentro de los países musulmanes del Medio Oriente. Estoy usando este término amplio, países musulmanes, que no es el Medio Oriente, sino una variedad de lugares diferentes. El libro también analiza los temores que muchas personas tienen antes de experimentar un país musulmán. Sabemos que se trata de un problema importante desde el 9 de septiembre, que ha afectado directamente al turismo en la mayoría de estas regiones. Las experiencias de los viajeros más allá de las cuestiones homosexuales, son cuestiones de sentirse muy bienvenidos, la cuestión de la hospitalidad, la cuestión de que las cosas no son tan malas como los medios de comunicación quieren hacer pensar cuando alguien es un viajero dentro de estas regiones. Aborda claramente las cuestiones homosexuales, pero también aborda la cuestión, en particular, de un viajero occidental que va a países como Bangladesh, a países como Afganistán, lo cual hago, lo cual creo que es extremadamente acogedor para los extranjeros a pesar de lo que lees en las noticias; las experiencias de la gente que va a Egipto, las experiencias de la gente que va a Marruecos. El libro también deja muy claro que no hay razón para temer viajar a países musulmanes, independientemente de su orientación sexual.

eTN: ¿Ves un nicho de mercado que atienda a la comunidad gay específica?
Luongo: Bueno, creo que históricamente, cuando miramos a países como Marruecos, países como Egipto, en realidad desde la época victoriana, ha habido mucho turismo gay, entre comillas, en el norte de África. Por ejemplo, sabemos que hasta gente como Oscar Wilde viajaría allí. También hay… en Marruecos; Toda la historia de los años 1940 y 1950 de los hombres homosexuales no se sentían bienvenidos en Occidente y viajaban a estos países donde la sexualidad era muy fluida e indefinida, por lo que tenemos ese nicho histórico. Creo que dentro del contexto de la ley Shariat, que permite una cierta cantidad de actividad en un entorno privado, la homosexualidad no está tan mal vista como las noticias nos hacen creer, por lo que claramente hay un nicho de mercado. Sabemos que hay empresas, en particular en Marruecos, en particular en Egipto, en particular en Jordania, entre comillas, lugares más liberales; Egipto, sea liberal, está sujeto a interpretación. Más allá de eso, si nos fijamos en el nicho de marketing dirigido a hombres homosexuales en particular, el amor por la historia, el amor por la arquitectura, el amor por la cultura, es realmente algo que podría explotarse en muchos de estos países.

eTN: Para aquellos que no saben, ¿qué tiene de malo ser gay en el mundo musulmán?
Luongo: Bueno, pienso, y nuevamente, esto es algo de lo que el libro intenta hablar, y es un poco difícil ponerlo en viñetas para las noticias. En la mayoría de los países musulmanes, esto es muy amplio: hacer es no ser, por lo que el comportamiento en sí no es problemático. De hecho, es bastante normal, en el contexto de la mayoría de los países musulmanes, que los hombres tengan relaciones sexuales con hombres, algo que puede o no ser reconocido por la sociedad en general. De hecho, se ve con bastante frecuencia en países que separan a los hombres de las mujeres, y la gente debe expresarse sexualmente. A diferencia de Occidente, donde tendemos a poner etiquetas a todo, la gente en Medio Oriente y en los países musulmanes no necesariamente etiqueta el comportamiento como parte de la identidad. El problema dentro de muchos de estos países musulmanes es cuando el comportamiento se convierte en identidad, y la identidad exige aceptación política. Cuando vemos los problemas en Medio Oriente y en los países musulmanes, es porque a estas personas, y creo que a la gente se le debería permitir, en última instancia, tener derechos homosexuales en el futuro o ahora. Lo que vemos en las noticias tiene que ver con comportamientos que se convierten en identidad y piden aceptación política. Así que ese es el problema que hemos visto en Egipto con los 52 de El Cairo. No estoy seguro de si estás familiarizado con los arrestos de... era básicamente un bar gay en una barcaza en el Nilo, y era demasiado visible. , y Mubarak había decidido tomar medidas enérgicas contra ello. Entonces, cuando se vuelve demasiado visible, cuando parece que podría convertirse en una entidad política, es cuando hay un problema. Lo hemos visto en Irán. El libro realmente no trata sobre Irán, pero hemos visto cuando Ahmadinejad habla de no tener hombres homosexuales como los que hay en Occidente, pero a lo que se refiere es que no hay un movimiento político; No hay una visibilidad como la que hay en Occidente. No es que no haya gente gay, sino que no tienen poder político. Entonces, los enfrentamientos que se ven, a menudo violentos y horribles, tienen que ver con que el comportamiento se convierta en identidad y se convierta en un reclamo de aceptación política. Nosotros, en Occidente, hemos experimentado estas cosas horribles. Todavía seguimos experimentando eso, pero es algo con lo que probablemente estemos más familiarizados hace 30 o 40 años, con los derechos civiles de Irak, el movimiento de derechos civiles de las mujeres y los primeros días del movimiento de derechos civiles de los homosexuales.

eTN: ¿Cómo ha sido recibido tu libro por el público?
Luongo: Yo diría que prácticamente en todas las publicaciones gay de Estados Unidos se ha escrito sobre ello. El problema es que el libro no ha recibido mucha prensa convencional de Estados Unidos. Recibió prensa. El New York Post lo hizo un poco sensacionalista en la página 6, pero fue una especie de reseña sensacionalista. El Progresista hizo una reseña del mismo; Una reseña excelente, pero la prensa convencional no le ha prestado demasiada atención. Está muy bien reseñado en la prensa gay. En todo el mundo de habla inglesa, si miramos a Canadá, si miramos a Gran Bretaña, Irlanda (no estoy seguro de lo que se ha hecho en Australia), está muy bien reseñado tanto en la prensa gay como en la prensa convencional. Lo que encuentro, y creo que cualquiera que esté familiarizado con los Estados Unidos y su visión del mundo, a menudo no entendemos realmente al resto del mundo, por lo que encuentro que muchas publicaciones convencionales simplemente no entienden qué hacer. del libro. Dondequiera que voy, en cuanto a conferencias y en cuanto a lecturas, es muy bien recibido; Me meto en grandes discusiones. Una de las cosas que encuentro muy interesantes en las universidades es que jóvenes musulmanas, mujeres musulmanas heterosexuales, a menudo con velo, a veces con chadur completo, asisten a los eventos y participan en fantásticos debates. El libro trata sobre la homosexualidad en el mundo musulmán; Hay temas relacionados para las mujeres en el mundo musulmán, así que entramos en estas fantásticas discusiones, y eso no era algo que hubiera esperado. Ha habido muy poca reacción negativa. Hay momentos en que los musulmanes estadounidenses no son muy receptivos a la hora de discutir el libro, pero la mayoría de la gente será muy educada en sus discusiones sobre el libro, y ha sido reseñado en el Arab American Monitor. Hicieron un gran artículo sobre el libro. Entonces, en general, si se revisa, es bien aceptado. Cuando la gente realmente escucha el mensaje, es muy bien aceptado y no pretende ser un desafío. En realidad, pretende ser un desafío para los estadounidenses a tener una mejor visión de algunas partes del mundo.

eTN: Mencionaste un poco a la comunidad musulmana; en general, aquí y en el extranjero, ¿cómo recibieron tu libro?
Luongo: Bueno, te contaré algunas cosas interesantes. Creo que hay mucha homofobia en Estados Unidos que no discutimos, y creo que las comunidades de inmigrantes desarrollan una enorme cantidad de homofobia viviendo en Estados Unidos. Entonces, esa ha sido una de las cosas que creo que es uno de los desafíos al hablar sobre el libro entre los estadounidenses, no entre los estadounidenses homosexuales, los musulmanes en los Estados Unidos o las personas de otros países o sus hijos que nacieron aquí. Lo que encuentro al entablar conversaciones con personas de países musulmanes es que la gente está muy consciente de estos temas, pero a menudo saben que es difícil hablar de ello en sus países. A algunas personas les resulta reconfortante que se produzca un debate de este tipo. A algunas personas les resultará gracioso que mencione estos temas. Estuve en la Feria del Libro de Londres en abril; Fue en Londres, pero el tema de la feria del libro fue Oriente Medio. Básicamente, todos los editores árabes importantes que podían permitirse el lujo de venir a Londres, de todo el mundo musulmán, estaban en Londres. Y tuve discusiones fantásticas con editores de Egipto, del Líbano, incluso gente de Arabia Saudita, sobre el tema del libro, y creo que... lo que encuentro es que muchos países y sus intelectuales y sus editores están dispuestos a hablar sobre estos temas, pero existe un poco de preocupación sobre lo que sucederá si los temas se plantean más abiertamente dentro del país de origen. He podido entablar fantásticos debates en Afganistán sobre la homosexualidad sin temer por mi seguridad. A menudo he podido entablar debates en Jordania sobre estos temas sin temer por mi seguridad. Entonces depende del país, depende de la situación, depende del enfoque, pero en general la mayoría de las conversaciones han sido buenas. Algunas personas lo encuentran gracioso y luego, por supuesto, hay otras que no quieren hablar contigo en absoluto.

eTN: Es bueno escuchar eso. ¿Cuál fue su motivación personal para escribir el libro?
Luongo: Bueno, una gran parte de mi motivación personal para escribir este libro, y ha influido en todos mis viajes escritos, en realidad, en Medio Oriente y los países musulmanes. Soy un neoyorquino que experimentó directamente el 9 de septiembre. Excavé entre los escombros de las torres gemelas unos días después del incidente; En realidad fue el sábado siguiente, que creo que fue el 11 de septiembre.

eTN: Lo sé.
Luongo: Mi cuñado era policía, por lo que a ciertos ciudadanos, entre comillas, se les permitió entrar y ayudar a buscar cadáveres. Lo primero que pensé, cuando estuve en la zona cero, fue en Beirut, aunque en realidad nunca había estado en Beirut, y me dije: ahora sé lo que es vivir en un país devastado por la guerra de una manera que creo. la mayoría de los estadounidenses nunca han experimentado: estar en medio de los escombros. Desde ese momento juré que, como escritor de viajes, intentaría concentrarme en visitar lugares que la mayoría de la gente nunca querría visitar y escribir sobre esas experiencias. Realmente, ¿cuál es la idea de viajar con fines de paz, que es algo de lo que ustedes hablan mucho en eTurboNews, y entonces decidí visitar Afganistán, decidí visitar varios países musulmanes, incluso durante el Ramadán y escribir sobre esas experiencias. Algunos de los que hice para publicaciones importantes, por ejemplo para el New York Times, tenían el primer artículo sobre viajes para el New York Times en 2003, pero también quería analizar los problemas de la homosexualidad en estos países porque Comencé a leer artículos bastante homofóbicos, escritos por periodistas en su mayoría heterosexuales, que experimentaron algo de la intimidad masculina y tal vez malinterpretaron parte de la intimidad masculina que en realidad está permitida en la mayoría de los países musulmanes, y también artículos sobre la posible homosexualidad de los talibanes; que Afganistán era algo tolerante con ciertos comportamientos y situaciones. Entonces todas estas cosas despertaron mi curiosidad. Lo había hecho para Gay City News, que es un periódico de Nueva York, un periódico gay de Nueva York, hicimos una serie sobre 4 países musulmanes diferentes, que yo había escrito, y decidí que había un libro en esto. En otro libro que había escrito antes de este, muchas de las personas que enviaron capítulos escribieron sobre países musulmanes, y me dije, claramente hay un libro en esto, y eso fue parte de la génesis del libro. Realmente, era parte de lo que había escrito desde el 9 de septiembre sobre los países musulmanes, alentar a la gente a visitarlos y luego hacerlo desde una perspectiva gay como hombre gay, realmente fue otro desafío para algunas de las cosas realmente horribles. titulares que leemos a menudo sobre estos países desde muchas perspectivas. Así que eso es parte del trasfondo de cómo surgió esto durante un período de años.

eTN: Está bien, excelente. El libro, independientemente de la orientación sexual (gay, heterosexual o bisexual, lo que sea), puede ser una lectura difícil para algunos. ¿Qué supones que es esto?
Luongo: ¿Que es una lectura difícil independientemente de la orientación?

TN: Sí.
Luongo: Bueno, porque visita zonas de guerra, y en realidad es el único libro que conozco desde una perspectiva gay que analiza zonas de guerra. Visita Irak, visita Afganistán, visita algunos lugares que la gente podría considerar regímenes un tanto totalitarios, como Egipto. Analiza algunas cosas difíciles; Se ven algunas cosas feas, pero sigo pensando que la gente, independientemente de su opinión sobre el gobierno de otro país, debería visitar ese país si puede, y de persona a persona, lo que realmente se trata de derribar barreras de todo tipo. Sabemos que, viviendo en Estados Unidos, hay muchas personas que, desde nuestro nuevo gobierno (bueno, ya no es nuestro nuevo gobierno), pero desde el cambio de gobierno en 2000, se han negado rotundamente a visitar Estados Unidos. Esto ha sido algo que has cubierto en eTurboNews – la disminución de visitantes a los Estados Unidos a pesar de la caída del dólar porque no son tratados muy bien por el gobierno – visas, nuevas restricciones, nuevas tomas de huellas dactilares – todos son tratados como criminales cuando vienen a los Estados Unidos. Nosotros, como estadounidenses, no somos conscientes de que esto es un problema, pero somos conscientes de ello en otros países, pero mi opinión es que, a pesar de las dificultades, a pesar de lo que uno piense del gobierno de alguien, es realmente importante animar a la gente a visitar otros países independientemente de los problemas. Conozco a muchas personas que nunca visitarán Egipto porque dijeron: "No puedo ver a los pobres". Conozco a muchas personas que no visitarán Arabia Saudita (y el libro trata sobre Arabia Saudita) debido a la forma en que el país trata a las mujeres, pero el hecho es que, simplemente visitando otros países, se crea un diálogo que Los gobiernos por sí solos no pueden crear, y ese es también uno de los desafíos del libro y uno de los problemas que la gente tiene con el libro.

eTN: Desde su perspectiva diferente, ¿qué tipo de desafíos enfrentan los viajeros homosexuales cuando visitan un destino de Medio Oriente?
Luongo: Bueno, creo que, dependiendo del país, es mejor no ser abierto en el sentido occidental. Una de las cosas que desconcierta a mucha gente es el hecho de que los hombres se toman de la mano en los países musulmanes y de Oriente Medio. Eso no significa que si eres un estadounidense rubio y de ojos azules, debas hacer lo mismo. No significa que sea aceptado... cuando los hombres musulmanes se toman de la mano, no significa que sean homosexuales. Así que esa es una de las recomendaciones: si pareces extremadamente occidental, no debes tomarte de la mano en público de la misma manera; sin embargo, algunos hombres pueden querer tomarte la mano, y eso es perfectamente aceptable si alguien lo inicia. Está bien que dos hombres compartan la cama juntos, pero creo que ser abierto en el sentido occidental puede ser problemático. Hay maneras en que las personas pueden entablar discusiones dentro de estos países para decir que son homosexuales sin decirlo directamente. Tengo 39 años y no estoy casado; No he tenido novia en muchos, muchos años; cuando comienzas una conversación y hablas de estas cosas, la gente se da cuenta de que eres gay, pero no lo dicen directamente, y está bien ser así siempre y cuando ya que no se dice directamente. A veces soy muy directo, a veces no soy directo. Así que este tipo de conversación es muy recomendable. Esas son formas en las que… y creo que es extremadamente importante que cualquier occidental gay lo recuerde – y El Cairo 52 es una lección perfecta al respecto – usted realmente no está en peligro como occidental gay dentro de ninguno de estos países, sin embargo, los homosexuales, o las personas que tienen sexo con hombres o como alguien elija identificarse dentro de estos países: sus interacciones con estas personas y sus conversaciones pueden ponerlas en grave peligro, y recuerde que usted se va y ellos se quedan. Entonces el peligro no es para usted sino para las personas con las que interactúa. Debes recordar que en ciertos países (Dubái es un ejemplo) en realidad se buscan turistas homosexuales; Emirates Airlines ha hecho algo de marketing gay: aún puede ser un lugar bastante dudoso si eres gay, incluso si eres un occidental gay, en particular para los bastantes gays de todo el mundo que trabajan en el hotel. y la industria del turismo, que es una industria bastante gay sin importar en qué país te encuentres. Así que descubrirás que podrás interactuar con la gente, pero es posible que hablen sobre un tema. Esto es algo muy común en todos los temas en muchos países árabes y musulmanes, donde la gente nunca es directa sobre ningún punto. Es simplemente parte de la cultura, y discutir temas gay y la homosexualidad es algo que se habla mucho y eso es parte de la cultura. ¿Sabes lo que quiero decir?

TN: Sí.
Luongo: Esas son algunas de las recomendaciones que suelo hacer a la gente. El país más liberal en cuestiones homosexuales en Medio Oriente es Israel, pero Israel, por supuesto, es propenso a... si eres cristiano, puede que no sea el mejor lugar; Si eres musulmán, claramente no es un buen lugar. Entonces, a pesar de que Israel es uno de los países más liberales en materia de homosexuales, tiene muchos otros problemas además. Países como Jordania tienen una infraestructura ligera, países como el Líbano en realidad tienen una infraestructura gay bastante grande e, irónicamente, los países franceses, que habían redactado leyes contra la homosexualidad, las antiguas colonias francesas de habla francesa, redactaron leyes anti-homosexuales que aún tienden a ser el más liberal en cuestiones relacionadas con la homosexualidad en comparación con los países británicos. Cada país es realmente diferente. La clave sería hablar sobre un problema y también asegurarse de garantizar la seguridad de las personas con las que interactúa.

eTN: Entonces, hoy, este mismo día, si alguien quisiera ir al Medio Oriente, ¿cuáles (usted mencionó el Líbano, Jordania e Israel) son los lugares seguros a los que viajar?
Luongo: Sí, los recomendaría como lugares seguros para viajar. Incluso Egipto puede serlo. El problema es que Egipto tiene un horrible... si recomiendo Egipto, muchos activistas me dirán, bueno, miren lo que les pasó a los egipcios: los 52 de El Cairo, que es un arresto horrible de estos hombres; terribles palizas en la cárcel, juicios sin abogados; es realmente horrible lo que les pasó a estos hombres; al mismo tiempo, como turista en cierto modo, es otra realidad de viaje, si estás un poco alejado de estas cosas como turista, pero, realmente, en Jordan encontré que puedes entrar en cosas muy interesantes. conversaciones donde...

eTN: ¿En Ammán, estás hablando?
Luongo: Sí, en Ammán y también dentro de las ruinas de Petra. Puedes terminar conversando con personas sobre estos temas y, a veces, es sorprendente cómo las personas te plantean estos temas. Si ven a un grupo de tres hombres de cierta edad juntos, piensan que probablemente sean hombres homosexuales y comenzarán a hablar sobre algunos de estos temas. Entonces se puede hacer. Hay ciertos países donde es algo más difícil discutir públicamente, pero se puede, y creo que los turistas también lo son un poco… o que hay problemas, y es terrible que haya problemas para la gente de un país, es Es un poco más fácil para las personas que no son del país cuando están de visita, pero no recomendaría que nadie provoque problemas de derechos de los homosexuales y ande por ahí con banderas del arco iris. Hay que hacer cosas...

eTN: Esa sería, en realidad, la siguiente pregunta. Te pregunté cuáles son seguros; ahora bien, ¿cuáles son gay friendly?
Luongo: Bueno, gay friendly es un término relativo. Yo diría claramente que el Líbano es un país amigable con los homosexuales, Israel es un país amigable con los homosexuales y Jordania, diría hasta cierto punto, es un país amigable con los homosexuales. Algunas personas dicen que Marruecos lo es. Descubrí que es así, pero no es tan amigable para los homosexuales como lo es Alemania... Si usamos un término de marketing muy occidental, no se aplica exactamente de la misma manera a un musulmán de Medio Oriente.

eTN: Sí, por supuesto.
Luongo: Es gay-friendly dentro del contexto de su propia cultura.

eTN: Correcto.
Luongo: Creo que esa es una distinción muy clave: no es lo mismo... no es lo mismo que ir a Alemania o Londres...

eTN: Correcto, correcto, absolutamente.
Luongo:...que sería gay friendly, pero es gay friendly dentro del contexto de su cultura.

eTN: ¿Qué espera que sus lectores obtengan de este libro?
Luongo: Creo que los lectores obtendrán una comprensión... desde la perspectiva de los viajes, claramente obtendrán una comprensión entre estos distintos países, y creo que les abrirá los ojos desde la perspectiva de los viajes sobre regiones que, ni siquiera desde un punto de vista perspectiva gay, pero será interesante visitarlo y será muy acogedor. Creo también, muy importante, que la gente verá la amplitud y profundidad del mundo musulmán. Estamos analizando países que se extienden desde África occidental hasta Bangladesh. Así que estamos analizando toda la gama de países musulmanes y cuán diferentes son cada uno. Estoy parado aquí en San Francisco; estás en Honolulu ahora mismo; estamos en el mundo cristiano, independientemente de cuál creamos que es nuestra religión. Estados Unidos, Europa, América del Sur: este es el mundo cristiano, pero nunca usaríamos el término, el mundo cristiano. Estoy en el mundo cristiano, estoy viajando por el mundo cristiano y claramente París, Texas, es muy diferente de París, Francia, que es muy diferente de Brasil versus Dinamarca en sus relaciones con el cristianismo y la homosexualidad. Entonces, lo que también señalo en el libro es que el mundo musulmán es un mundo enorme, es un mundo diverso. Cada país es diferente, y donde el Islam ha tocado, cada lugar es diferente, y el Islam se expresa de manera diferente dentro de cada uno de estos lugares. Ésa es otra cosa que la gente sacará de esto. Creo que la gente también, ya sean homosexuales o heterosexuales, comenzará a darse cuenta de que a pesar de los titulares en blanco y negro, y a pesar de las imágenes, tal vez, de hombres homosexuales ahorcados en Irán, a pesar de las imágenes de personas, tal vez, decapitadas en Arabia Saudita, hay maneras en que la homosexualidad y las cuestiones gay pueden expresarse dentro del contexto de estas culturas y que las cosas tienen muchos más matices que cualquier cosa que podamos leer en un periódico. A través de los ojos de estos 18 viajeros, incluido yo mismo, creo que se abre un mundo nuevo y muy amplio para cualquier lector del libro, ya sea gay o heterosexual.

eTN: ¿Algún comentario adicional?
Luongo: Bueno, quiero aclarar que el libro no es un desafío al Islam, no es... Creo que es una manera para que los estadounidenses conozcan ciertos aspectos del Islam. No es un desafío en absoluto para él ni para la policía. No pretende ser un libro que... No pretende ser un libro florido que genere controversia, aunque algunas personas piensan que lo es. En realidad, es un libro que pretende abrir los ojos de las personas sobre las diferentes formas en que pueden acercarse a los países musulmanes y de Oriente Medio. Tiene como objetivo crear un diálogo en lugar de cortar la comunicación, y tiene como objetivo alentar a los estadounidenses, a los europeos y a la gente de los propios países del Medio Oriente a traspasar sus propios límites y tal vez mirar las cosas de maneras diferentes y nuevas y a desafiar sus propios puntos de vista sobre los diversos prejuicios que tienen, ya sea sobre cuestiones homosexuales o sobre experiencias en diferentes países... Es un libro que recomendaría a cualquiera, ya sea gay o heterosexual, y útil para las personas que estudian religión. Útil para personas que estudian viajes. No es una guía. Eso es algo que me gustaría dejar claro. La gente piensa que es una guía y que podrás buscar lugares en Ammán, lugares en cualquier lugar, pero en realidad es un libro sobre experiencias culturales.

eTN: ¿Cómo le están yendo a las ventas de su libro?
Luongo: Bueno, le está yendo muy bien en cuanto a ventas. El problema es que el libro podría haber tenido muy, muy, muy buenos resultados en términos de ventas, pero lo que sucedió, justo después de que se publicó el libro y cuando toda la prensa llegó, la empresa que lo publicó se vendió a otra empresa, Taylor y Francis, Así que durante dos meses dejaron de publicarlo mientras hacían la transición y ahora, por supuesto, lo están publicando. Por lo tanto, le va bien en cuanto a ventas, cuando está disponible, cuando pueden enviarlo y cuando pueden llevarlo a las tiendas, se agota. En ese sentido, le está yendo muy, muy bien en todo el mundo de habla inglesa. Espero hacer una traducción al árabe y una traducción al francés para su distribución en Medio Oriente. Creo que es un libro importante para llevar a Medio Oriente, y si podemos hacerlo en árabe o en francés, si se puede distribuir en inglés tal como está, eso es algo que espero que también ser capaz de hacer.