Sobre el museo y las artes copto-ortodoxo

Después de que los cristianos celebraron el Domingo de Pascua, eTurboNews llama la atención sobre la religión copta y su rica herencia cultural y artística.

Mamdouh Halim de Al Qahirah en Egipto explica que ha habido un factor de profunda influencia de la vida del antiguo Egipto en la distinguida música religiosa de la Iglesia Ortodoxa Copta desde que fue fundada por San Marcos el Evangelista en el siglo I d.C.

“La Iglesia Copta es una antigua gloria egipcia”, dijo el prominente pensador de Egipto, el Dr. Taha Husayn, sobre la iglesia cristiana dominante.

Además, Halim cree que la música espiritual de la iglesia es la más rica del mundo entero, ya que de alguna manera revive música similar a la que alguna vez se interpretó en la era faraónica. Después de que los coptos adoptaron la nueva fe, el cristianismo, los nietos de los faraones se inclinaron a componer sus propias canciones espirituales sobre la base de música preexistente de su época, agregó Halim.

En la década de 1990, la iglesia decretó la prohibición del uso de instrumentos musicales, excepto panderetas y otros instrumentos primarios, con el fin de distraer la atención de las autoridades romanas que en ese momento perseguían a los cristianos. En cambio, decidieron depender del poder de su laringe. Hasta el día de hoy, la iglesia toca himnos en función de las melodías del antiguo Egipto, especialmente durante la Semana de la Pasión donde interpretan música, típica de las ceremonias fúnebres de hace miles de años.

Del mismo modo, el Museo Copto es una interpretación del espíritu vibrante de Coptc en sus obras de arte. El Museo Copto de El Cairo, de hecho, comenzó inicialmente como un museo de la iglesia hasta que su fundador Marcus Simaika Pasha, incansablemente y con gran determinación y sentido de la visión, emprendió la creación del Museo Copto en toda regla en 1908.

En 1910 se inauguró el museo copto en la capital de Egipto. Contiene varias divisiones que presentan varios tipos de arte copto. Los objetos más valiosos del museo son los iconos antiguos que datan del siglo XII. Además de los artefactos exóticos del 12 al 200 d. C. que muestran la influencia del antiguo Egipto en el diseño cristiano primitivo (como las cruces cristianas desarrolladas a partir del faraónico Ankh o llave de la vida), el museo cuenta con antiguos manuscritos iluminados, como la copia de 1800 años de antigüedad. de los Salmos de David. Además, allí se conserva el púlpito de piedra más antiguo conocido del monasterio de San Jeremías de Saqqara, que data del siglo VI.

Significativamente, de los cuatro museos principales de Egipto, el Museo Copto es el único fundado por Simaika Pasha. No solo deseaba coleccionar objetos preciosos, sino que también se aseguraba de que estuvieran alojados en un entorno físico que estuviera en armonía con la cultura que representaban. La reciente renovación del museo honra la memoria de Pasha.

En 1989, el Museo Copto de El Cairo inició un proyecto de restauración de los iconos en cooperación con la ciudadana holandesa Susanna Shalova. En consecuencia, la Iglesia Ortodoxa Copta y el Consejo Supremo de Antigüedades apoyaron un gran proyecto que contaba, databa y revisaba más de 2000 iconos. Este proyecto fue financiado por el American Research Center.

Emile Hanna, un experto en restauración del museo copto, dijo que hasta 31 íconos del museo copto han sido restaurados de acuerdo con los principios de la vieja escuela de restauración, a pesar de las dificultades para restaurar las exhibiciones del siglo XVII al XIX.

En los días en que Simaika Pasha pensó en construir el museo copto en el distrito de El Cairo Viejo, eligió motivos que se utilizaron en la fachada de la famosa mezquita de Al-Aqmar. Esto confirma la armonía que une a las religiones y civilizaciones egipcias. La armonía, sin embargo, no impidió la alta competencia entre las exposiciones de monumentos faraónicos y monumentos coptos. Este último, además de tener valor histórico, también tiene valor religioso y espiritual, historias de santos y símbolos de la fe ortodoxa copta, lo que hace que los monumentos coptos no sean menos valiosos que los faraónicos.