El turismo de Omán vuelve a su herencia en Tanzania

Durante su gira oficial a Omán este año, la presidenta de Tanzania, Samia Suluhu Hassan, reavivó las relaciones históricas y ricas en patrimonio existentes desde hace mucho tiempo entre Tanzania y el Sultanato de Omán.

Tanzania y Omán ahora buscan un futuro mejor después de casi 200 años de vínculos históricos con un patrimonio que ahora atrae a miles de turistas para visitar el territorio continental de Tanzania y principalmente la isla de Zanzíbar, famosa por sus sitios patrimoniales con raíces en Omán.

Los vínculos históricos entre Omán y Tanzania había cambiado en parte durante la colonización alemana y británica de Tanzania, luego la revolución de Zanzíbar de enero de 1964 puso fin a la influencia de Omán en Zanzíbar y en parte en la costa del Océano Índico de Tanzania.

Hoy en día, el principal hito del patrimonio histórico registrado y más documentado entre Omán y Tanzania es la ciudad de Dar es Salaam, la antigua residencia oficial del gobernante de Zanzíbar, el sultán Seyyid Al-Majjid, y más tarde la capital de Tanzania. El ex sultán de Zanzíbar de Omán había establecido y luego nombró su una vez nueva capital administrativa con el nombre de "Dar es Salaam" o "Refugio de paz", el nombre que se ha mantenido hasta el día de hoy.

Ciudad de Dar es Salam cuyo nombre es patrimonio del Sultanato de Omán, se encuentra actualmente entre las hermosas ciudades patrimoniales de África con un patrimonio cultural diversificado con integración multirracial, que atrae a turistas y visitantes de varios rincones del mundo. Sultan Majjid había establecido la ciudad de Dar es Salaam a partir de un pequeño pueblo de pescadores de "Mzizima" que estaba ocupado por los pescadores africanos locales durante esos días. Dar es Salaam ahora está clasificada entre las ciudades de más rápido crecimiento en África y ha seguido siendo la capital y la capital comercial de Tanzania.

La visita del presidente Samia a Muscat fue una indicación destinada a reavivar la gloria pasada, principalmente la herencia histórica que Omán había dejado en Zanzíbar y la costa de Tanzania, vista a través de la hermosa arquitectura árabe, la cultura swahili y las formas de vida de la mayoría de los personas en la parte continental de Tanzania y Zanzíbar.

Al dirigirse a una reunión de ejecutivos de negocios, inversionistas y diplomáticos de Omán y Tanzania en Muscat, el presidente Samia elogió la creciente cooperación y amistad entre Tanzania y Omán.

“El Sultanato de Omán es un país muy especial para Tanzania. No hay otro país en este planeta con tantos ciudadanos que tengan lazos de sangre con el pueblo de Tanzania”, dijo.

Es obvio que la profundidad de las relaciones es muy especial ya que Omán es el único país fuera de África con culturas relacionadas con el swahili familiarizadas con los tanzanos.

Sin duda, el presidente quería revivir la cooperación entre los omaníes y los tanzanos, vinculándola a relaciones pasadas. Dijo que su gira contemplaría forjar una cooperación económica, política y cultural más estrecha entre Omán y Tanzania, desarrollándose a partir de la historia compartida más larga y la sangre común que se remonta al siglo XIX.

Tanto Tanzania como Omán tienen ricas dotaciones naturales y cuentan con posiciones geográficas estratégicas que los inversionistas de ambas naciones pueden explotar para acelerar la prosperidad económica, dijo Samia. Además de las herencias históricas y culturales con raíces en Omán, la historia de la religión cristiana en Tanzania y África Central está bien conectada con el sultanato de Omán. Zanzibar Sultan abrió la puerta para que los misioneros europeos entraran en su imperio que se extiende desde la costa de Tanzania hasta el Congo y Zambia para difundir el "Mundo de Dios": el cristianismo.

Stone Town en Zanzíbar es un sitio del Patrimonio Mundial de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) y es un sitio tan atractivo en Zanzíbar por sus edificios únicos e históricos de la arquitectura árabe omaní temprana. Durante su visita a Stone Town, se puede ver el antiguo Mercado de Esclavos y la Catedral Anglicana, la Casa de las Maravillas, el Museo del Palacio de los Sultanes, el Antiguo Fuerte Árabe y la Casa de las Maravillas o "Beit Al Ajaib", la antigua residencia del Sultán de Zanzíbar. – un enorme edificio de forma cuadrada con varias viviendas rodeadas de hileras de pilares y balcones. Los guías del edificio dijeron que fue construido en 1883 como un palacio ceremonial para el sultán Barghash y fue el primero en Zanzíbar en tener luz eléctrica.

Las ruinas de la arquitectura árabe temprana, el comercio de esclavos y la entrada del cristianismo en Tanzania y África Central son las principales herencias que se encuentran en Zanzíbar y Bagamoyo en la costa de Tanzania, que ahora atraen a multitudes de turistas locales y extranjeros para visitar.

Entre los patrimonios arquitectónicos de Omán que se ven hoy en día se encuentran Old Boma, cerca del puerto de Dar es Salaam, que se construyó en 1867 para alojar a los invitados de la familia del sultán, Seyyid Al-Majjid, cuyo palacio estaba ubicado al lado. El Old Boma tiene vistas a la terminal portuaria de Zanzíbar en el puerto principal de Dar es Salaam. Es uno de los principales sitios patrimoniales con antecedentes históricos arraigados en el Sultanato de Omán y Zanzíbar. El edificio tiene puertas de madera tallada al estilo de Zanzíbar con sus paredes construidas con piedras de coral y su techo diseñado en arquitectura árabe. Actualmente está bajo la gestión del Ayuntamiento de Dar es Salaam, albergando el Centro de Patrimonio Arquitectónico de Dar es Salaam (Darch), un centro de información turística que alberga exhibiciones de la evolución arquitectónica de Dar es Salaam. A poca distancia de Old Boma, vecina de Old Post Office en el centro de la ciudad, un visitante puede ver la Casa del Padre Blanco que Sultan Majid construyó en 1865 para acomodar a los visitantes.

La introducción del cultivo de clavo en Zanzíbar tiene sus raíces en Omán, después de la apertura de granjas de clavo en Pemba durante los últimos años, junto con el cultivo de coco a lo largo de la zona costera de Tanzania. Además del clavo, los árabes omaníes usaban las islas de Zanzíbar y Pemba para producir especias, principalmente nuez moscada, canela y pimienta negra.

Las opiniones de varios escritores de viajes han atribuido al Sultanato de Omán el desarrollo actual del turismo en la costa de Tanzania, basándose en el patrimonio cultural e histórico que existió hace más de 200 años.