Es la época del Carnaval en Guyana. El mensaje oficial del Carnaval de Guyana fue "Solo ven aquí". Miles de turistas que llegaron a Guyana se unirán a los lugareños y cazadores de carnavales. La fiesta sin escalas del Carnaval de Guyana incluye una semana llena de acción de actividades fusionadas con la gastronomía, la música, el entretenimiento y los enmascarados de Guyana que culmina en la tan esperada línea de meta.
El Carnaval de Guyana es un festival de propiedad privada en Georgetown Guyana, del 18 al 27 de mayo. Es una fusión de organismos de entretenimiento influyentes, el Gobierno de Guyana y otras partes interesadas clave para crear un nuevo producto emocionante para impulsar el turismo, el entretenimiento y la vida nocturna.
Esta es la segunda juerga de carnaval que el Carnaval de Guyana ha tomado prestado de Trinidad y el Caribe Oriental en los últimos años. El primero es J'ouvert. La historia y el desarrollo de estos contienen grandes ironías.
El Carnaval de Guyana se ha unido ahora a otros países en la celebración del carnaval, que es a la vez, de diversas formas, una tradición de larga data y una nueva invención imitativa. Todas las islas de las Antillas tienen un carnaval celebrado en diferentes fechas del año; todas son mascaradas muy coloridas con entretenimiento de primera línea, pero en el contexto del carnaval en Guyana existen importantes diferencias conceptuales.
Lo que se llama J'ouvert en Guyana es un gran concierto popular dominado por artistas de la soca de Trinidad. Estos no eran nuevos en Guyana y siempre se han celebrado de forma intermitente. Se desarrollaron con el nuevo nombre y se afianzaron en los últimos cinco años, pero fueron populares en la época de Mashramani, y fueron particularmente prominentes durante las celebraciones del Jubileo de Guyana en 2016. El nombre J'ouvert es una característica del carnaval de Trinidad. Es un término francés criollo / patois derivado del francés Jour Ouvert - "apertura del día" y describe la tradición y las actividades de las primeras horas de la mañana al comienzo del lunes de carnaval.
J'ouvert es ahora la característica principal del actual Carnaval de Guyana. Tres de ellos se llevaron a cabo en la época de Mashramani 2018, y están liderando las festividades de fiestas y espectáculos en este momento. Pero si bien existe una tradición cultural profundamente arraigada en Trinidad y el Caribe Oriental, no la hay en Guyana.
El actual Carnaval de Guyana, a veces llamado Carnaval de la Independencia de Guyana, tuvo sus orígenes en las celebraciones de 2016 del Jubileo de la nación: 50 Aniversario de la Independencia. La gran marcha por la carretera con su tradicional desfile de bandas fue eliminada del Día de Mashramani, el 23 de febrero y trasplantada a la Independencia, el 26 de mayo. Ahora el carnaval está a gran escala y dura un período de diez días hasta el 28 de mayo. una larga serie de fiestas, espectáculos teatrales y un desfile de bandas disfrazadas de carnaval en la carretera.
El Carnaval de Guyana está respaldado y respaldado por el gobierno, pero está fuertemente impulsado por intereses privados. Es ampliamente publicitado con anuncios en ejecución y promoción agitada. Sin duda, apela a la cultura popular y proporciona entretenimiento prolongado y de alto valor monetario. Incluso los artistas locales de la soca han puesto sus energías en ello y están apareciendo en algunos de los espectáculos. Hay ambiciones dudosas de las llegadas de turistas. Claramente presenta una oportunidad económica para una serie de intereses y empresas. No se puede predecir en qué se convertirá, pero está siguiendo los pasos del Carnaval de Jamaica en la época de Pascua, que se convirtió en un éxito comercial y popular.
Sin embargo, hay que reconocer que el Carnaval de Guyana es una imitación superficial, por mucho que sea acogido por la cultura popular. No tiene nada nuevo y se basa solo en la tradición cultural. Es posible que no haya un plan para verificar científicamente las llegadas al aeropuerto o utilizar otras estrategias para determinar las llegadas de turistas reales para este festival, pero es probable que las expectativas de un impulso turístico no sean realistas, al menos para este año. Será interesante ver lo que se desarrolla en los próximos años, pero las perspectivas no pueden ser brillantes para un evento que simplemente imita lo que ya se ofrece en casi todas las islas de las Antillas. Además, la versión de Guyana se reduce considerablemente a prácticamente fiestas y espectáculos; las islas ofrecen mucho más.
Todas las demás islas están fuera del cinturón de carnaval. Antigua-Barbuda y St Kitts-Nevis, sin embargo, desarrollaron un carnaval en agosto, pero estos surgieron de tradiciones culturales ya existentes, como las mascaradas navideñas de St Kitts y las tradiciones de las plantaciones posteriores a la esclavitud. Sus raíces no son superficiales. Barbados construyó Crop-Over en agosto a partir de fuertes tradiciones de plantaciones. Hay un carnaval en las Bahamas en mayo que se fabricó como juerga, aunque la verdadera tradición de las Bahamas es el Jonkanoo en diciembre-enero. Al igual que lo que está sucediendo ahora en Guyana, hace 28 años, Jamaica ideó una imitación del carnaval que comienza el domingo de Pascua. Esa fue una iniciativa del líder de la banda Dragonnaires, Byron Lee, quien estuvo haciendo campaña con éxito en el carnaval de Trinidad, y está bastante separado del Festival de Jamaica, que celebra su aniversario de independencia en agosto.
Pero, ¿cuál es la historia del Carnaval de Guyana? Este país no es diferente de todo el Caribe, que tiene una historia de tradiciones carnavalescas. El carnavalesco no solo se encuentra en el carnaval, sino que es una tendencia a tener tradiciones y juergas basadas en mascaradas, música popular indígena y bandas disfrazadas, incluso en aquellos países fuera del cinturón carnavalesco.
Guyana tuvo un carnaval de independencia en la década de 1960. La independencia en 1966 estuvo marcada con un carnaval organizado por los Jaycees. Estos jolgorios aglutinaron lo que se practicaba en el país desde antes de la independencia. Incluyeron banda de acero, calipso, desfiles de carrozas, la Banda del Año (bandas disfrazadas con premios y títulos para los mejores diseñadores) y juerga callejera conocida como “vagabundeo”. De hecho, había una forma antigua de un equivalente de J'ouvert: "salto de la mañana del día anterior" con juerguistas bailando (pisando) detrás de bandas de acero en la carretera.
Esto fue trasladado de Georgetown a Linden por los Jaycees. Fue ese evento anual el que se transformó y reformuló en Mashramani como una celebración del Día de la República de Guyana en 1970. Una de las ironías es que los redactores buscaron eliminar los elementos de imitación y préstamos del carnaval de Trinidad. Se modificaron varias cosas, y se incluyeron otras, que consideraron más apropiadas para una república independiente en un contexto poscolonial con su nuevo nombre "indígena" Mashramani. Irónicamente, esto ha cerrado el círculo, y Guyana ahora está adoptando al por mayor, la imitación del carnaval rechazada en 1970. El carnaval de la independencia ha regresado.
Además, los principales cantantes del Carnaval de Guyana ahora son muy visibles en el carnaval 2018, haciendo comerciales y apareciendo en espectáculos. Tamika Marshall, Kwasi 'Ace' Edmundson, Adrian Dutchin, Jumo Primo, Michelle 'Big Red' King y Natural Black son los principales en la industria local, pero faltaban en Mashramani. Incluso aquellos que solían competir por la Monarquía Mashramani Soca ya no lo hacen. Es como si no lo consideraran importante para sus carreras, su popularidad, sus ambiciones de logro, sus ganancias financieras o su CV para competir en Mashramani. Sin embargo, no han dudado en ser joyas de la corona del nuevo carnaval.
Hace unos años, un ganador de la Soca Monarchy no se presentó para defender su corona. Otro hizo una declaración de que se retiraba de la competencia para permitir que los pretendientes más nuevos y prometedores tuvieran la oportunidad de ganar el concurso. Evidentemente, había llegado. La ironía más profunda es que estas cosas nunca suceden en el carnaval de Trinidad que ahora se está imitando. ¿Se imagina el gran escándalo y la indignación en Trinidad si Machel Montano no se molestara en aparecer para defender su Corona Soca? Ningún cantante de la Soca de Trinidad, ni siquiera las más grandes estrellas internacionales, se considera demasiado grande o demasiado grande para competir en las competencias de carnaval cada año.
El viejo veterano de más de 45 años, The Mighty Chalkdust, ganó la corona de calipso en 2018. No se habló, ni siquiera de una leyenda así, de hacerse a un lado por nuevos participantes. Hay un gran orgullo, sentido de logro y espíritu competitivo febril entre los mejores en el campo como Fay Ann Lyons, Bunji Garlin, Montano, Destra y otros para competir por los campeonatos de carnaval.
Los guyaneses no parecen considerar a Mashramani lo suficientemente importante. Las autoridades pensaron que no importaba que la Monarquía Soca fuera abandonada durante unos años. No lo consideraron relevante mantener la coherencia y las tradiciones para que el festival funcione. La alta energía que ahora arde para encender este carnaval fueron las brasas húmedas en febrero pasado en la hora de Mashramani. Si todo este fervor se gasta en el festival principal cada año, sin duda ayudaría.
QUÉ QUITAR DE ESTE ARTÍCULO:
- Es un término criollo/patois francés derivado del francés Jour Ouvert – “apertura del día” y describe la tradición y las actividades temprano en la mañana al comienzo del lunes de carnaval.
- Todas las islas de las Indias Occidentales tienen un carnaval que se celebra en diferentes fechas del año; todas son mascaradas muy coloridas con entretenimiento de primer nivel, pero en el contexto del carnaval en Guyana existen importantes diferencias conceptuales.
- No se puede predecir en qué se convertirá, pero está siguiendo los pasos del Carnaval de Jamaica en la época de Pascua, que se convirtió en un éxito popular y comercial.