La estatua se exhibe en el Museo Nacional de Bangkok, donada al pueblo de Tailandia y la ASEAN por el Gobierno de Pakistán.
En unas palabras profundamente introspectivas durante la ceremonia de entrega del 31 de julio, el Muy Venerable Anil Sakya, Abad Adjunto de Wat Bowonniwet Vihara, uno de los monjes más venerados de Tailandia, dijo: «Al pueblo de Tailandia, les digo: esta es una oportunidad única y preciosa. Pronto, los budistas tailandeses se presentarán ante esta imagen sagrada, no como visitantes de la historia, sino como peregrinos espirituales. En la silenciosa presencia de esta estatua reside una lección eterna: perseverar, buscar la sabiduría y recorrer el camino del equilibrio».
A su vez, la Embajadora de Pakistán, Sra. Rukhsana Afzaal, señaló que la escultura original, de casi 2000 años de antigüedad, posee un valor espiritual inestimable para los seguidores del budismo y ha sido objeto de gran aprecio y una de las principales atracciones del Museo de Lahore desde 1889. Construida por el reconocido artista pakistaní Sr. Jamil Kakar, la réplica es una de las dos producidas este año; la otra se donará a la sede de la UNESCO en París. "Confío en que esta escultura única del Señor Buda atraerá a devotos no solo de Tailandia, sino de toda la región de la ASEAN", declaró la Embajadora.
El anuncio oficial de la Embajada decía: «Esta iniciativa del Gobierno de Pakistán busca promover la diplomacia cultural, el patrimonio religioso y el turismo de peregrinación budista en la antigua civilización de Gandhara. Con la presentación de la réplica, Pakistán busca atraer peregrinos y turistas tailandeses e internacionales, fomentando así las relaciones bilaterales y ampliando las oportunidades para ambos países, a la vez que contribuye al sector turístico pakistaní».
La estatua realza significativamente la invaluable exposición de imágenes de Buda del Museo Nacional de Tailandia, una de las colecciones más diversas de su tipo. A la ceremonia de entrega también asistieron el Sr. Phanomboot Chantrachoti, Director General del Departamento de Bellas Artes del Ministerio de Cultura (imagen inferior), la Sra. Chotika Akkrakitsophakul, Subsecretaria Permanente de Cultura, el Sr. Jetsada Cheewawichawalkul, Subdirector General del Departamento de Bellas Artes, y los embajadores de Bangladesh, México, Sri Lanka, Egipto, Maldivas y la Santa Sede.
En sus comentarios, el Sr. Phanomboot declaró: «El Ministerio de Cultura reconoce la importancia de esta estatua no solo como un ejemplo magistral del arte gandhariano, sino también como un puente cultural que une a nuestros países a través de un patrimonio espiritual y cultural compartido. La tradición artística de la escultura budista, especialmente en el sur y sudeste asiático, refleja nuestra interconexión histórica y religiosa. La representación de la austera automortificación del Buda —un acto supremo de renuncia previo a la iluminación— sigue inspirando a las comunidades budistas de todo el mundo. Al donar esta réplica a Tailandia, el Gobierno de Pakistán transmite un legado de fe, compasión y sabiduría que las enseñanzas del budismo han legado a la humanidad desde hace mucho tiempo».
Fueron los comentarios de MV Phra Anil Sakya sobre el valor real y el significado tanto de la estatua como de la ceremonia en sí los que resonaron más profundamente, especialmente cuando se enmarcaron en el contexto del conflicto en curso entre dos reinos budistas, Tailandia y Camboya.
Dijo: «Esto es mucho más que un evento ceremonial. Es, en verdad, un momento de reconexión espiritual, donde el arte, la fe y la historia convergen para recordarnos los profundos y perdurables lazos entre nuestras dos antiguas tierras. La estatua que tenemos ante nosotros —el Buda del Ayuno— es una de las representaciones más profundas y poderosas del Buda histórico, Siddhartha Gautama, antes de su iluminación. Demacrado por años de intenso ascetismo, pero interiormente tranquilo y resuelto, esta imagen no es de sufrimiento, sino de realización. Captura el momento crucial en el que el Bodhisattva se aleja de la automortificación y descubre el Camino Medio, un camino de equilibrio, claridad y liberación».
Si bien estas imágenes son poco comunes en la iconografía budista tailandesa, el mensaje que transmite resuena profundamente en la tradición Theravada tailandesa. Esta estatua no es solo una maravilla estética; es un recordatorio atemporal de que la sabiduría surge del equilibrio interior, no de los extremos.
El MV Anil Sakya añadió: «Esta estatua, por lo tanto, no es simplemente un objeto del pasado. Es un puente vivo que conecta el antiguo legado budista de Pakistán con la fe budista viva de Tailandia. La entrega de hoy, por lo tanto, no es solo un acto de diplomacia cultural. Es un gesto de hermandad espiritual. Quisiera expresar mi más profundo agradecimiento al Gobierno de Pakistán, al Museo Nacional de Karachi y a todos los funcionarios y académicos que participaron en esta generosa y visionaria iniciativa. No solo han honrado al pueblo tailandés, sino que han reafirmado el legítimo lugar de Pakistán como guardián de uno de los legados más sagrados de Asia».
Acogamos este momento como un comienzo, una invitación a una colaboración más profunda entre nuestros pueblos. Que esta entrega inspire colaboraciones académicas, intercambios culturales, peregrinaciones espirituales y el entendimiento mutuo entre Tailandia y Pakistán. El viaje de esta estatua, desde las colinas de Gandhara hasta el corazón de la devoción tailandesa, es un viaje de reconexión. Nos recuerda que, aunque hayan pasado siglos y las fronteras nos separen, el Dhamma aún nos une.
Hoy no solo recibimos una estatua. Honramos un legado compartido. Reafirmamos una amistad. Y caminamos juntos, cruzando un puente construido no de piedra, sino de respeto, comprensión y fe.
La réplica está hecha de fibra negra y mide 97.53 cm de altura. Anteriormente se presentó otra réplica a la Secretaría de la ASEAN en Yakarta.
El Embajador Rukhsana dijo: “La escultura perteneciente a la filosofía Mahayana tiene aproximadamente 2,000 años de antigüedad y es un artefacto único en su tipo, con el delicado y refinado estilo artístico de Gandhara”.
Añadió: «Pakistán concede una enorme importancia a sus relaciones con la ASEAN, como lo demuestran sus más de tres décadas de colaboración con la agrupación como Socio del Diálogo Sectorial. Esta colaboración abarca los ámbitos político, económico y cultural. Los lazos culturales y los contactos interpersonales son el pilar más importante de esta colaboración, en virtud de la cual el Gobierno de Pakistán ha realizado este gran gesto de amistad con el Reino de Tailandia».
También invitó a los invitados a la exposición fotográfica sobre el rico patrimonio de Gandhara de Pakistán, a cargo del reconocido fotógrafo David Lau (imagen inferior). Lau ha visitado Pakistán en varias ocasiones y ha capturado hermosas imágenes de Gandhara y del tapiz de las zonas del norte de Pakistán.
Los textos completos de los discursos, reproducidos a continuación, ofrecen una visión única de los orígenes del “Buda del Ayuno”, así como de la historia y las culturas del sur y sudeste de Asia, y del papel de las comunicaciones y la diplomacia como canales para promover la paz y la armonía en un mundo desgarrado por los conflictos.
- Declaraciones del Embajador de Pakistán, Rukhsana Afzaal
- Comentarios de MV Phra Anil Sakya en Inglés
- Palabras del Director General del Departamento de Bellas Artes (en tailandés e inglés)
- Palabras del Subdirector General del Departamento de Bellas Artes (en tailandés e inglés)
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