Aprendelo de la tortuga: Estas criaturas longevas suelen tener metabolismos lentos, estilos de vida sin estrés y caparazones protectores y resistentes. Pueden vivir hasta 150-250 años.
IMPORTANTE saber sobre Estados Unidos de América y Trump Turismo:
Incluso en el turbulento momento político actual, es importante recordar que el pueblo de Estados Unidos sigue siendo abierto, acogedor y profundamente humano: un estadounidense que ama a su país.
Construido por personas de todos los rincones del mundo, de todas las culturas, creencias, religiones e identidades, Estados Unidos sigue invitando a los visitantes a experimentar sus maravillas: la inmensa belleza del Gran Cañón, el icónico horizonte de Nueva York, el encanto de San Francisco y las playas soleadas de Hawái, Florida y Puerto Rico.
A los estadounidenses les encanta conectarse, compartir historias y aprender de quienes los visitan, y también les encanta viajar, explorar y conocer gente más allá de sus propias fronteras.
Ese espíritu perdurable de apertura, defendido a un gran costo por generaciones de valientes militares estadounidenses, sigue siendo inconfundible, de costa a costa.
Desde las películas de Hollywood hasta la música country, desde la bailarina de hula hasta las tradiciones populares estadounidenses, desde las hamburguesas hasta los tacos, esta apertura cultural perdurará. Sobrevivirá a la era Trump.y lo que venga después.
Donald Trump en el Foro Económico Mundial de Davos
Honestamente, la segunda aparición de Donald Trump en Davos no fue un simple espectáculo. Fue una declaración de que Estados Unidos ya no cree en el mundo que una vez ayudó a construir.
Cuando el presidente estadounidense Donald Trump subió al escenario del Foro Económico Mundial de Davos este año, hizo lo que siempre ha hecho: despotricar. Confundió el volumen con la fuerza, la dominación con el liderazgo y el agravio con la estrategia. Pero esta vez, algo cambió. El discurso no fue simplemente crudo o caótico, sino esclarecedor.
Eliminó la última ambigüedad sobre cómo Trump ve el mundo.
En esa cosmovisión, solo hay dos tipos de países y dos tipos de personas: los que salen perjudicados y los que perjudican. El poder es de suma cero. La cooperación es una debilidad. La confianza es para los necios.
Trump no ofreció una política sino más bien una declaración de creencias:
- Que todas las relaciones internacionales son transaccionales
- Que las alianzas sólo existen para explotar a Estados Unidos
- Que la fuerza y el apalancamiento son las únicas monedas del poder
Desapareció cualquier reconocimiento de que la influencia estadounidense se había basado históricamente en la previsibilidad, la confianza institucional y las normas compartidas. Trump trató toda esa arquitectura como una estafa perpetrada por "ingenuos".
Esa visión del mundo marca el fin de una era, no porque sea nueva, sino porque ahora es abrazada abiertamente por el país que una vez sustentó una idea diferente de orden global.
Mary Trump y la psicología del poder
Pocas personas han expresado esto con más claridad que María Trump, sobrina del presidente y psicóloga clínica. En su respuesta a Davos, argumentó que la actuación de su tío no fue tanto un fracaso político como una inevitabilidad psicológica.
Donald Trump, explica, se formó en una infancia en la que la humillación era moneda corriente y la empatía, una desventaja. De esa crianza surgió una rígida lógica interna: la vida es una competencia brutal, y la seguridad solo reside en el dominio. La cooperación es una trampa. La reciprocidad es ingenuidad.
Si aplicamos esa mentalidad a la presidencia de una superpotencia, las consecuencias serán globales.
La visión de Mary Trump coincide sorprendentemente con lo que el mundo vio en Davos: un líder que no reconoce que el poder estadounidense alguna vez se basó no solo en la fuerza, sino en la confianza: en ser ampliamente predecible, ampliamente decente y ampliamente comprometido con las reglas compartidas. Trump trata toda esa arquitectura como una estafa.
Y sílaba por sílaba, lo va desmontando.
Un final sin principio
Henry Kissinger observó una vez que ciertas figuras aparecen en la historia para marcar el fin de una era y obligarla a renunciar a sus pretensiones. Trump encaja perfectamente en esa descripción. Lo que no encaja es la otra mitad del patrón histórico.
En 1945, entre las ruinas de Europa, el juez de la Corte Suprema Robert Jackson advirtió que el mayor peligro para todos nosotros no era simplemente la fuerza bruta, sino el abandono de la razón misma. En Núremberg, afirmó, los juicios a los criminales de guerra nazis fueron «el homenaje más significativo que el Poder haya rendido jamás a la Razón».
Trump es instinto, no razón. Es agravio, no juicio. Es apetito sin límites.
Puede que sea el hombre que ponga fin a una era. Pero no construirá lo que viene después. Otros, silenciosamente, con urgencia y sin esperar a Estados Unidos, ya lo están haciendo.
Napoleón destruyó dinastías y construyó el Estado moderno. Franklin Roosevelt destruyó la ortodoxia del laissez-faire y creó el New Deal. Deng Xiaoping acabó con el maoísmo y construyó el capitalismo de Estado.
Trump destruye sin construir. Es un final sin principio. Esta constatación se ha extendido mucho más allá de las familias políticas.
El periodista que dijo la parte silenciosa en voz alta
periodista veterano terry morán, quien cubrió la primera aparición de Trump en Davos en 2018, reflexionó posteriormente que la élite global alguna vez lo consideró disruptivo pero manejable: una presencia extraña en un sistema por lo demás familiar. Este año fue diferente.
En una publicación ahora infame en X, Moran describió a Trump y a su asesor principal Stephen Miller como “odiadores de clase mundial”, argumentando que el agravio y la animosidad no son efectos secundarios del trumpismo sino su combustible.
Por esa evaluación, Moran perdió su trabajo en ABC News después de casi tres décadas.
La cadena citó estándares de imparcialidad. Los críticos denunciaron sesgo. Pero el episodio reveló una tensión más profunda: en una época en la que los líderes rechazan abiertamente la cooperación y la razón, incluso mencionar el patrón puede considerarse una ofensa profesional.
Sin embargo, lo que Moran articuló —al igual que Mary Trump— no era ideología. Era un diagnóstico.
Turismo: Donde el mundo aún se une
Y aquí es donde gira la historia.
Mientras la geopolítica se consolida en bloques transaccionales, aún queda un ámbito en el que la cooperación persiste obstinadamente: turismo.
La función World Tourism Network Recientemente se observó que este momento, definido por la fragmentación política, es precisamente una oportunidad para que el mundo del turismo se una aún más.
Lo vimos vívidamente en Madrid, a FITUR, una de las ferias de turismo más grandes del mundo. En un solo piso, en una sola plataforma, países que de otro modo estarían divididos por la guerra y la ideología...Israel y Palestina, Irán y Siria, Irak y Estados Unidos—estaban uno al lado del otro.
No negociaban tratados. Hacían algo más elemental: invitar a otros a experimentar sus paisajes, su cultura, su gastronomía, su gente.
El turismo, en su máxima expresión, no es dominación transaccional. Es encuentro humano.
El liderazgo silencioso de Madrid Iniciado en FITUR, ONU-Turismo y WTTC
Con ONU-Turismo (UNWTO) y Consejo Mundial de Viajes y Turismo (WTTC) Ahora, con un anclaje conjunto en Madrid, la ciudad emerge como algo más que un símbolo del turismo de masas. Se está convirtiendo en un espacio de encuentro para una lógica global diferente.
Que este momento esté siendo definido por dos mujeres en lo más alto no es casualidad.
Jequesa Al Nowais de los Emiratos Árabes Unidos, que lidera ONU-Turismo, y Gloria guevara de México, rumbo WTTCRepresentan un modelo de liderazgo basado no en el agravio ni la coerción, sino en la conexión, la sostenibilidad y el interés común. Desde la capital española, posicionan el turismo como contrapeso a la geopolítica de suma cero, un recordatorio de que el poder aún puede ser relacional.
La razón, el instinto y la elección futura
Mientras el poder político se repliega hacia la dominación y el miedo, otros sistemas –entre ellos el turismo– están modelando silenciosamente un futuro diferente: uno basado en el encuentro en lugar de la coerción, en la fuerza compartida en lugar de la sumisión.
Trump podría ser el hombre que ponga fin a una era. No construirá lo que viene después.
Otros ya lo están haciendo (en salas de exposiciones, a través de las fronteras, en comidas compartidas e historias compartidas), demostrando que incluso cuando la geopolítica se fractura, el instinto humano de conectarse perdura.
Y eso puede importar más de lo que aún entendemos.
De la mayoría del pueblo de los Estados Unidos de América
"Nosotros la gente" Significa todos nosotros. Y muchos estadounidenses —de hecho, la mayoría— se sienten obligados a disculparse por un presidente que debería representar a todos.
Pedimos al mundo que no nos dé la espalda, sino que nos acompañe en nuestra labor: hacer que Estados Unidos vuelva a ser grande, no a través del miedo ni la exclusión, sino a través de la libertad, la dignidad y el pluralismo. Un Estados Unidos que se preocupa profundamente por las personas y los derechos humanos, por el planeta que compartimos y por una vida segura, feliz y llena de oportunidades para todos.
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