¿Cómo se están preparando los musulmanes para el Ramadán con la pandemia de coronavirus?

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Escrito por La línea de medios

Durante el Ramadán, el mes más sagrado del Islam, los fieles ayunan desde el amanecer hasta el atardecer y dedican largas horas a la oración y la reflexión personal. También es un momento para pasar con la familia y los amigos en lujosas fiestas nocturnas, que terminan con Eid al-Fitr, el "Festival de Romper el Ayuno". En todo el mundo, los 1.8 millones de musulmanes se preparan para el Ramadán, un momento para reconectarse espiritual y socialmente que se espera que comience el viernes en la mayoría de los lugares.

Pero la rápida propagación del mortal coronavirus ha obligado a la gente a Oriente Medio y más allá para quedarse en casa y cambiar muchos de sus rituales religiosos.

Los gobiernos de la región han prohibido las grandes reuniones y el contacto cercano más allá de la familia inmediata, diciendo que han consultado con la Organización Mundial de la Salud antes de tomar estas medidas.

Se suspenderán las oraciones en las mezquitas de la región, incluida la taraweeh servicios nocturnos. los iftar También se cancelarán las comidas comunales de desayuno.

Muhammad Hussein, el gran mufti de Jerusalén y los territorios palestinos, dijo La línea de medios que estas medidas restrictivas eran "en el mejor interés del pueblo".

El fondo islámico Waqf, liderado por jordanos y palestinos, que administra la mezquita Al-Aqsa en Jerusalén, el tercer lugar más sagrado del Islam, confirmó que la mezquita continuará cerrada a los fieles durante el Ramadán.

Sheikh Azzam Khateeb, director general del Waqf, dijo que fue una decisión "difícil", pero que "el bienestar de los fieles es lo primero".

La Autoridad Palestina ha aflojado su toque de queda, permitiendo que algunas tiendas y negocios abran durante un horario limitado. Sin embargo, el anuncio no agradó a todos.

Abdelaziz Oudeh, un imán de la mezquita al-Qassam en Gaza, dijo que era "decepcionante" ver mezquitas vacías y no poder rezar en grupos. Cuestionó la decisión de aliviar las restricciones a las empresas, pero no a los lugares de culto.

“Si la gente puede salir a comprar y comprar lo que necesita, ¿qué tiene de malo que recen en las mezquitas? ¿Qué es Ramadán sin reunirse para orar? Preguntó Oudeh.

Hasta ahora, las restricciones han afectado duramente a las empresas en los territorios palestinos. Durante el Ramadán, los restaurantes, cafés y tiendas normalmente se llenan por la noche.

Eman Abdallah, estudiante de maestría en la Universidad Birzeit en Cisjordania, vive con sus padres. Dijo que las familias de sus hermanos y hermanas se habían acostumbrado a romper el ayuno diario en la casa familiar varias veces cada Ramadán, aunque no este año.

“En mi opinión, las reuniones familiares y sociales representan el entorno más fácil para la transmisión del coronavirus. Si no se omiten los rituales, podríamos llegar a una situación catastrófica. Debemos cumplir con estas decisiones y respetar las restricciones y abstenernos de estas reuniones ”, dijo. "Nuestra familia convertirá la sala de estar en una mezquita".

Abdallah dijo que recurriría a la tecnología para mantenerse en contacto con familiares y amigos.

“Usaré videollamadas para controlar a todos. Podemos tener comidas y reuniones virtuales ”, dijo riendo. "¿No es así como vivimos ahora?"

En Jordania, como en muchos países islámicos, el Ramadán iftar las tiendas normalmente brotan por todo el reino y están llenas de familias y amigos que pasan tiempo juntos hasta altas horas de la noche.

Abeer Shamali, que vive en Ammán y estaba a cargo de una de las carpas más grandes de la capital, dijo que la prohibición de estas carpas este año había perjudicado la economía.

“El negocio solía ser dinámico”, dijo. "Empleamos al menos entre 25 y 30 empleados adicionales de cocina y meseros cada Ramadán".

Se ha reconocido que Jordania está haciendo un mejor trabajo que la mayoría de los países al lidiar con la pandemia de COVID-19. En la vecina Siria, los sectores de la economía y la salud están en ruinas como resultado de la guerra civil en curso que comenzó hace nueve años.

Omar Mardini, dueño de un conocido restaurante en la capital Damasco, dijo que el coronavirus había "trastornado" la vida de las personas y obligado a los gobiernos a imponer medidas duras.

"Dependemos mucho de este mes", dijo. “Gano casi la mitad de mis ingresos anuales durante el Ramadán. No sé qué hacer ahora. La gente tiene miedo de salir y socializar ".

La famosa mezquita omeya de Damasco normalmente alberga a miles de fieles todas las noches durante el Ramadán. También conocida como la Gran Mezquita de Damasco, estará vacía este año.

Mardini se puso nostálgico al hablar del Ramadán en Damasco y las coloridas luces que normalmente decoran su Ciudad Vieja durante el mes sagrado.

Dima Alhamod, residente de Damasco, está contento con algunos de los cambios.

“Esto obligará a la gente a quedarse en casa con sus familias”, dijo. "Para empezar, nunca me gustaron estos eventos sociales".

El Ramadán es un asunto de familia y debería seguir siéndolo, dijo Alhamod.

"Somos una gran familia. Cuando nos reunamos, somos 35 personas de tres generaciones y por el bien de nuestra salud nos quedaremos en casa este año ”, afirmó.

En Israel, ha habido una prohibición estricta de las reuniones públicas durante varias semanas. El número de casos de coronavirus sigue aumentando y las duras restricciones durante el Ramadán cuentan con un amplio apoyo público en la comunidad musulmana.

En Baqa al-Gharbiyye, una ciudad árabe israelí de unos 30,000 habitantes, Reem Hassadieh-Ftaimy, técnico dental, esposa y madre de un bebé de dos meses, dijo: “Mi corazón está triste, muy triste. No hay alegría ni felicidad en este mes sagrado. Solíamos recibir el Ramadán con gran alegría, placer y entusiasmo ".

El jeque Mashhour Fawaz, jefe del Consejo Islámico de Israel, suplicó a la gente que se quedara en casa. Dijo que todo el mundo debe seguir las instrucciones del Ministerio de Salud.

"La gente debe evitar todas las reuniones durante el Ramadán en todas sus formas", dijo.

“Sí, preferimos las relaciones sociales, pero en estas circunstancias todos tenemos que quedarnos en casa y comunicarnos por teléfono y otros canales”, continuó. "¡Comunicación social! ¡No subestime el peligro del virus! "

Para muchos musulmanes, el Ramadán es un momento para leer el Corán y una oportunidad para purificar el alma. Proporciona un nuevo comienzo.

Sondos Mara'i, que vive en Qalansawe, Israel, dijo que espera pacientemente cada año el mes sagrado.

“No me importan mucho las reuniones. Normalmente termino de leer el libro sagrado durante el Ramadán ”, dijo.

Mara'i agregó que estaba triste por no poder asistir a las mezquitas.

“Los musulmanes prefieren rezar juntos en la mezquita”, señaló. "Voy a extrañar taraweeh más oraciones en las mezquitas ".

QUÉ QUITAR DE ESTE ARTÍCULO:

  • Abeer Shamali, que vive en Ammán y estaba a cargo de una de las carpas más grandes de la capital, dijo que la prohibición de estas carpas este año había perjudicado la economía.
  • Abdelaziz Oudeh, an imam at al-Qassam Mosque in Gaza, said it was “disappointing” to see empty mosques and to be unable to pray in groups.
  • She said that her brothers' and sisters' families had made it a habit to break the daily fast at the family home several times each Ramadan – although not this year.

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