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La reforma del pensamiento crítico en las escuelas de Arabia Saudita incluye el turismo

Arabia Saudita
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Escrito por La línea de medios

El príncipe heredero saudí Mohammed bin Salman para 2030 tiene una visión que incluye una reforma para disminuir la dependencia de Arabia Saudita de los ingresos petroleros a través de mejoras en su economía y sectores de servicios públicos como educación, salud, infraestructura y turismo.

El príncipe heredero saudí Mohammed bin Salman para 2030 tiene una visión que incluye una reforma para disminuir la dependencia de Arabia Saudita de los ingresos petroleros a través de mejoras en su economía y sectores de servicios públicos como educación, salud, infraestructura y turismo.

Los educadores sauditas han comenzado los preparativos para introducir el estudio de la filosofía en las escuelas del reino. Trabajando en conjunto con expertos británicos, han comenzado a capacitar a 200 instructores que enseñarán a los estudiantes de secundaria un tema que anteriormente estaba prohibido en el plan de estudios durante décadas.

El ministro de Educación saudí, Ahmad al-Issa, anunció la iniciativa a principios de este mes en una conferencia internacional celebrada en la ultraconservadora nación sunita-musulmana.

“Se reformularán los planes de estudio de la escuela secundaria y pronto se anunciarán los nuevos desarrollos. Incluirán el pensamiento crítico, ya que es un intento de incluir principios filosóficos en la escuela secundaria. Esto se suma a los cursos sobre los principios del derecho que se lanzarán próximamente ”, dijo Issa durante el evento.

Algunos observadores han elogiado la inclusión de la filosofía en las aulas de Arabia Saudita, una adición que, según afirman, complementa la reestructuración educativa de Bin Salman que se centra en gran medida en la educación digital y materias STEM (ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas).

Otros, sin embargo, se muestran escépticos sobre lo que implica exactamente la “filosofía” o el “pensamiento crítico”. Una preocupación es que se enseñará el pensamiento filosófico de manera que refuerce las doctrinas religiosas predominantes.

Dhari Salman, un educador kuwaití, dijo a The Media Line que el reino ha dado un gran paso adelante al introducir la filosofía. “Pero los saudíes se equivocarían al ignorar el gran elefante en la habitación que es la perspectiva religiosa del tema”, matizó. “Ha sido común entre los ancianos conservadores ver la filosofía como una herramienta del diablo en lugar de un proceso de libre pensamiento”.

Los estudiantes, explicó Salman, deben aprender dos elementos cruciales de la filosofía: la lógica y el pensamiento crítico. “Necesitan aprender a establecer la verdad de las declaraciones basándose en la razón. La crítica es una herramienta que ha ayudado a las mentes más brillantes a pensar fuera de la caja. La mayoría de ellos tenía las habilidades y la enseñanza adecuadas para hacerlo, y las escuelas deberían allanar el camino para los estudiantes en este sentido ".

El problema, sin embargo, es que “la teología es la principal preocupación en la vida cotidiana de los ciudadanos saudíes desde el momento en que nacen. Y si encuentran críticas de las opiniones islámicas sobre la política y la sociedad en clase, es probable que se produzcan acaloradas disputas ".

A partir de la década de 1960, el jeque Abdel-Aziz bin Baz y otros eruditos religiosos sauditas muy venerados emitieron varias "fatwas" (normas islámicas) que prohibían la enseñanza de la filosofía en las escuelas. Consideraron el tema como "herético" y "malvado", una amenaza para los pilares de la sociedad.

Edward Flood, un educador estadounidense que vivió y trabajó en Arabia Saudita durante más de 30 años, dijo a The Media Line que el “'sistema filosófico' del reino, si se quiere llamar así, se basa en el Corán y las enseñanzas del Islam wahabí.

“El sistema no fomenta el pensamiento libre o crítico. En cambio, inculca la obediencia a un conjunto de reglas que son bien conocidas y bien aplicadas por, en un momento, la policía religiosa, que ahora ha sido casi impotente por MbS [bin Salman] pero que todavía ejerce una fuerte fuerza social hasta ahora en lo que respecta al comportamiento.

“He leído que los cursos”, explicó Flood, “se darán a los instructores, pero ¿quién los enseñará y, lo más importante, quién seleccionará a los educadores? Alguien o algún grupo tendrá mucho poder a la hora de "moldear" las mentes saudíes. Y hablando como un cínico empedernido, he conocido muchas ideas de este tipo que fueron bienvenidas con gran fanfarria, pero que luego fracasaron por todo tipo de razones ".

Flood llegó a la conclusión de que si la filosofía se enseña de una manera que un occidental pueda imaginar, tiene el potencial de transformar tanto la educación como la sociedad sauditas. "Pero inevitablemente conducirá a cuestionar al gobierno y la forma en que se hacen las cosas en el reino, una propuesta peligrosa para la familia real".

Fatima al-Matar, profesora de derecho en la Universidad de Kuwait, también transmitió a The Media Line sus dudas sobre la enseñanza de la filosofía en el mundo musulmán, en general, y en Arabia Saudita en particular.

“En una región donde el Corán se considera la verdad absoluta, la ley suprema y la única guía para un estilo de vida recto, ¿qué importancia puede tener la filosofía?”, Preguntó retóricamente.

“Viviendo en Kuwait, un país con un sistema social, político y educativo muy similar al de Arabia Saudita, me ofendí cuando leí en el libro de texto de Islam de mi hija de 12 años que un musulmán no tiene la libertad de leer lo que sea él o ella quiere ".

De hecho, cuando se trata del pensamiento, la cultura o las costumbres occidentalizadas, señaló al-Matar, los musulmanes árabes a menudo temen estas nuevas ideas que pueden llevar a la pérdida de sus identidades.

“Esto los desalienta de mirar más allá de lo que ya creen. Y si la filosofía es algo, es, en mi opinión, el coraje para ir más allá de lo que ya se sabe ”.

Fuente: La línea de medios