Los turistas en México experimentan los rigores de cruzar la frontera de EE. UU.

Un par de ojos se asoma desde debajo de los arbustos donde unas 20 personas se agazapan en silencio, escondiéndose de hombres uniformados que agitan luces de búsqueda al otro lado de una cerca de alambre de púas.

Un par de ojos se asoma desde debajo de los arbustos donde unas 20 personas se agazapan en silencio, escondiéndose de hombres uniformados que agitan luces de búsqueda al otro lado de una cerca de alambre de púas. “Somos agentes federales y sabemos que están ahí”, una voz amplificada atraviesa la noche hablando en español con un fuerte acento. “No intentes cruzar el río, no intentes cruzar el desierto, es peligroso. Quédate en México”.

Una figura se lanza repentinamente hacia él, pero falla. Luchado hasta el suelo, lo interrogan para obtener información antes de ser llevado para la deportación. El resto del grupo espera hasta que se considera que la costa está despejada y luego emergen para arrastrarse por debajo de la cerca y correr hacia la oscuridad.

Pero estos no son inmigrantes reales y esto no es realmente una parte remota de la frontera entre Estados Unidos y México de 2,000 millas (3,218 kilómetros). En cambio, es un remanso accidentado del centro de México, a unas 500 millas al sur, donde los turistas de las ciudades cercanas pagan alrededor de £ 8 para acercarse a la experiencia de escabullirse por la frontera, sin tener que ir allí.

El espectáculo a la luz de la luna está montado por una pequeña comunidad indígena Hnahnu llamada El Alberto, ubicada en el valle del Mezquital, que es conocido por su pobreza, contaminación del agua e índices extremos de migración a los Estados Unidos.

Los líderes comunitarios dicen que el 90% de los hombres en edad laboral se dirigen al norte desde aquí. La mayoría no tiene pasaportes, y mucho menos visas, lo que significa que se enfrentan a largas travesías por terrenos hostiles que matan a cientos de posibles inmigrantes cada año en su intento de unirse a los 6 millones de mexicanos que ya trabajan ilegalmente en Estados Unidos.

“Fue espectacular. Algo que nunca olvidaré”, dijo la maestra de necesidades especiales Concepción Salazar, mientras se recuperaba de la experiencia. “Y es solo una fracción de lo que realmente pasan los migrantes”.

Cada espectáculo comienza con un discurso del líder de la comunidad, que interpreta a un jefe de contrabandistas de personas, o coyote, sin nombre y vestido con pasamontañas. “Caminamos en honor y homenaje también a todos los migrantes que lo dan todo para ayudar a su familia a tener una vida mejor”, comienza la conferencia. “Es hora de cambiar esta maldita historia”.

Después de una interpretación a todo volumen del himno nacional, los inmigrantes falsos son conducidos por una pendiente empinada y fangosa hasta la orilla de un río, impulsados ​​por la sirena de un patrullero fronterizo que se acerca rápidamente.

A partir de ahí, la ruta depende de dónde se juzguen los límites de cada grupo. Algunos pueden emprender una odisea de seis horas de ida y vuelta a través del río que fluye rápidamente, mientras que otros pueden terminar todo en una hora. Incluso la caminata más suave generalmente incluye caminar a lo largo de una pared de 30 pies de alto sin una forma obvia de evitar una caída.

Mientras espera la señal para pretender intentar pasar corriendo a la patrulla fronteriza, Juan compara el espectáculo con la realidad. “Es bastante realista”, dice el joven de 25 años, recordando el momento en que lo persiguieron y escapó. Excepto que aquí es un juego.

En los últimos años, el endurecimiento de la seguridad ha obligado a los migrantes a cruzar a EE. UU. por rutas cada vez más peligrosas. Y ahora la recesión significa que incluso aquellos que lo logran de manera segura ya no pueden estar seguros de un trabajo en el otro lado.

No es de extrañar que El Alberto parezca decidido a convertir su incipiente proyecto turístico en algo que pueda proporcionar una alternativa al trabajo de construcción en Las Vegas. Pero esto todavía está muy lejos y, por el momento, todas las ganancias se reinvierten en la misión. El enfoque actual es construir habitaciones para que duerman los turistas.

Mientras tanto, los contrabandistas, los agentes de la patrulla fronteriza, los deportados y los animales salvajes colocados estratégicamente para asustar a los migrantes que pasan con un rugido, actúan de forma gratuita. La mayoría son migrantes que regresan a casa para completar períodos de servicio comunitario ordenados por la autoridad tradicional Hnahnu.

El resultado es un espectáculo con precisión organizativa y valores de producción que rivalizan con muchos desempeños profesionales en la capital, y un subtexto radical que evoca los valores del ejército rebelde indígena zapatista del sureño estado de Chiapas, hasta los pasamontañas.

No es que El Alberto esté recibiendo órdenes, insiste uno de los líderes anónimos de la comunidad que sugiere al menos una diferencia fundamental con el icónico subcomandante Marcos de los zapatistas y sus líricos comunicados revolucionarios. “Él escribe poesía”, dice el líder de El Alberto. “Estamos construyendo cabañas para turistas”.

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linda hohnholz

redactor jefe para eTurboNews con sede en la sede de eTN.

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